Radicalement chrétien !

Voici le texte des sept convictions fondamentales qui forment la base du livre de Stuart Murray, Radicalement chrétien ! Eléments essentiels de la démarche anabaptiste (p. 26-27) que nous recommandons beaucoup.

Comme source d’inspiration et d’action.

Sept convictions fondamentales

1. Jésus est notre exemple, notre enseignant, notre ami, notre rédempteur et notre Seigneur. Il est la source de notre vie, le point de référence central de notre foi et de notre style de vie, de notre compréhension de l’Eglise et de notre engagement dans la société. Nous nous engageons à suivre Jésus et à l’adorer.

2. Jésus est le point de convergence de la révélation de Dieu. Nous défendons une approche de la Bible centrée sur Jésus. De même, notre approche de la communauté de croyants est, elle aussi, centrée sur Jésus. Nous considérons cette communauté comme le contexte privilégié dans lequel nous lisons la Bible, discernons ses implications pour la vie de disciple, et les mettons en pratique.

3. La culture occidentale émerge lentement de l’ère de la chrétienté où l’Église et l’État gouvernaient ensemble une société dans laquelle on partait du principe que presque tout le monde était chrétien. Quelles que soient ses contributions positives aux valeurs et aux institutions, la chrétienté a sérieusement déformé l’Évangile, marginalisé Jésus, et a laissé les Églises mal équipées pour la mission dans une culture post-chrétienne. En réfléchissant à ce sujet, nous nous engageons à apprendre de l’expérience et des points de vue de mouvements tels que l’anabaptisme qui ont rejeté les présupposés usuels de la chrétienté et ont recherché d’autres manières de penser et de se comporter.

4. L’association fréquente de l’Église avec un statut privilégié, la richesse et la force n’est pas appropriée pour les disciples de Jésus et nuit à leur témoignage. Nous nous engageons à explorer les façons d’être une bonne nouvelle pour les pauvres, les démunis et ceux qui sont persécutés, conscients qu’une telle vie de disciple peut susciter l’opposition, inclure de la souffrance et parfois, en dernier recours, mener au martyre.

5. Les Églises sont appelées à être des communautés engagées, orientées vers la vie de disciple et la mission, des lieux empreints d’amitié, de redevabilité mutuelle et où le culte permet l’expression d’une pluralité de voix. En mangeant ensemble, partageant le pain et le vin, nous entretenons l’espérance en recherchant ensemble le royaume de Dieu. Nous nous engageons à développer et entretenir de telles Églises, dans lesquelles jeunes et vieux sont mis en valeur, la direction est consultative, les rôles sont liés aux dons plutôt qu’au fait d’être homme ou femme, et le baptême est réservé aux croyants.

6. La spiritualité et l’économie sont reliées entre elles. Dans une culture individualiste et consumériste, et dans un monde où sévit l’injustice, nous nous engageons à trouver des façons de vivre simplement, de partager généreusement, de prendre soin de la création et de travailler pour la justice.

7. La paix est au centre de l’Évangile. En tant que disciples de Jésus dans un monde divisé et violent, nous nous engageons à trouver des solutions non-violentes et à apprendre comment faire la paix entre individus, à l’intérieur des Églises et entre elles, dans la société et entre les nations.