L’Europe centrale de 1990 à 2020 : les défis de la liberté
C’est passé presque inaperçu, beaucoup moins relevé que 10 ou 20 ans plus tôt : l’automne dernier, nous fêtions les 30 ans de la chute du mur de Berlin, et avec elle celle des régimes totalitaires en Europe centrale. Ces révolutions sonnaient ainsi comme l’achèvement du processus de mise en place de régimes libéraux en Europe commencé à la Révolution française.
UNE VICTOIRE DE LA VIE…
Un sentiment d’absolu se dégage de ces changements : la vie étouffée dans tous les domaines de la société par un régime brutal autoritaire est ressuscitée en seulement quelques semaines par des foules pacifistes descendues dans la rue. Fêtant mes 20 ans lors de la chute du mur de Berlin, je pensais que tout était possible. Des Suisses et des Français se retrouvent debout sur le mur le week-end de son écroulement le 9 novembre 1989. Cette position d’euphorie, de liesse populaire, de joie est résumée à l’écran par le témoignage d’un intellectuel français exprimant ces mots qui le saisissent d’émotion : « C’était la liberté ! »
…MAIS NON DE LA JUSTICE SOCIALE
Ils avaient réalisé un immense exploit par ces renversements en douceur – alors qu’en Chine un mouvement pacifiste similaire était écrasé par l’armée quelques mois plus tôt. C’est pourtant un parcours d’obstacles et d’épreuves qui va suivre. La transition souvent abrupte vers l’économie de marché va entraîner des conflits sociaux ; les aspirations indépendantistes parmi des peuples dont le droit à l’autodétermination a été ignoré pendant des décennies vont refaire surface ; l’effort considérable d’assistance de l’Allemagne réunie dès 1990 en faveur des populations de l’ancienne Allemagne de l’Est a refroidi l’enthousiasme de la marche accélérée vers l’unité.
Dix ans après la chute du mur, le magazine Christianisme Aujourd’hui mène une enquête auprès de protestants dans l’ex-RDA¹ . Étonnamment, la plupart affirment que c’était mieux avant ! Certes ils ne vivent alors plus la persécution dont étaient victimes les chrétiens de la part de l’État totalitaire athée, mais au moins ils avaient de quoi manger, un toit, et tous un travail.
DEMEUREZ DANS LA LIBERTÉ
Il faut bien admettre que la libération des régimes totalitaires a été globalement remplacée par un système économique reléguant l’humain et la solidarité au second plan. Dans l’ensemble de nos démocraties libérales, une seule chose manque, c’est son pouvoir de décision démocratique appliqué à l’économie.
La révélation biblique ouvre une voie à la liberté. Dans les deux alliances, lors de l’Exode puis de la venue de Jésus, le fondement est le même : dans un premier temps Dieu opère une libération (de l’esclavage, des maladies et emprises spirituelles) puis, pour demeurer dans cette liberté, donne des principes de vie (loi du Sinaï, Sermon sur la Montagne). Les références sont nombreuses, nous citerons Jean 8.31s, Galates 5.1 ; 5.13s. Nous sommes en présence de deux principes fondateurs : la relation à Dieu qui est la personne même apportant la vie, la vérité et la justice ; puis l’obéissance à ses principes comprenant la solidarité et la dignité humaine.
¹ Repris dans le n° de Christianisme Aujourd’hui d’octobre 2019, éditorial
